Home » Dans les médias » APRÈS GAZA (2/3) : Quelles leçons tirer de l’opération « Gardien des murailles » ? -par Dominique Vidal, membre de l’iReMMO

APRÈS GAZA (2/3) : Quelles leçons tirer de l’opération « Gardien des murailles » ? -par Dominique Vidal, membre de l’iReMMO

Nouvelles violences à Jérusalem-Est. À nouveau, des tirs sur Gaza. La guerre va-t-elle reprendre ? Le cessez-le-feu semble en effet bien fragile. Rappelons qu’en onze jours, entre le 10 et le 21 mai, cette quatrième guerre depuis 2009 a fait 260 morts côté palestinien, 3 500 blessés, dont 40 % de femmes et d’enfants parmi les victimes. Les destructions sont énormes. 800 000 personnes sont privées d’eau. Côté israélien, on déplore 13 morts, dont un enfant. Comment en est-on arrivé à cette guerre ? Quel bilan ?

Dominique Vidal, historien et journaliste, est depuis longtemps un observateur engagé de ce conflit. Pour lui, comme pour beaucoup d’observateurs dans le monde, quelque chose a profondément changé, les Palestiniens ont redressé la tête. Pour la première fois, leurs missiles ont atteint les grandes villes d’Israël. Pour Vidal, cette guerre est une « démonstration de faiblesse israélienne ». Depuis longtemps, ce conflit a des répercussions profondes en France. Il ne concerne pas seulement les spécialistes de la géopolitique. Edgar Morin avait parlé des « métastases » dans la société française. Pourtant, une fois encore, pour en parler les grands médias et le monde politique ont fait preuve de « retenue », comme on dit.

À cela il y a deux raisons. L’une, depuis longtemps, c’est le chantage à l’antisémitisme entretenu par les relais, en France, de la politique israélienne. Depuis des années, des intellectuels et des journalistes ont fait l’objet d’accusations, voire de poursuites, pour avoir critiqué la politique israélienne. La deuxième raison, plus récente mais dans la même veine, c’est l’accusation d’« islamo-gauchisme ». Or, ces chantages ne peuvent plus masquer les dégâts d’une politique israélienne entièrement contrôlée par l’extrême droite la plus raciste et les ultra-religieux les plus obscurantistes. Pour Gideon Levy, le célèbre chroniqueur du journal Haaretz« les ultra-orthodoxes sont les réserves du mouvement néo-nazi qui se développe ». Leur opposer l’islamisme du Hamas ne peut plus dissimuler l’énormité de cette guerre asymétrique et le viol permanent des droits des Palestiniens. Le rejet de cette politique progresse partout, notamment aux États-Unis, à travers le slogan « Palestinian Lives Matter », en référence au vaste mouvement de soutien aux Africains-américains, « Black Lives Matter ».

Par ailleurs, plus de 250 journalistes des plus importants médias du monde, dont une majorité de reporters américains, ont signé une lettre demandant à l’industrie de l’information de cesser d’occulter « l’occupation militaire israélienne » et « l’oppression systématique des Palestiniens » dans les médias. Les signataires accusent les médias grand public de « manquer à leur devoirs » envers leurs lecteurs et leurs téléspectateurs depuis plusieurs décennies

Daniel Mermet, Jonathan Duong, Amélie Brunet

ÉDITO

ÉDITO

À Gaza, les contours de la paix dessinée par Trump demeurent très ambigus

12 octobre 2025

TRIBUNE parue dans Le Monde  du 13 octobre 2025

Le plan de paix de Trump pour Gaza laisse peu de place aux Palestiniens pour déterminer leur avenir. La «déclaration de New York», portée par la France, suit une autre logique et entend redonner un horizon politique à la région sur la base de la solution à deux États.

Jean-Paul Chagnollaud, président d’honneur de l’iReMMO

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LES ANALYSES DE CONFLUENCES

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La Tunisie : effet domino ou effet repoussoir ?

Bichara Khader, 2 février 2011
Depuis quelques semaines, les immolations ou les tentatives d’immolation se multiplient dans le monde arabe, du Yémen dans la Péninsule arabique à l’Est à la Mauritanie à l’Ouest. On connaissait déjà le phénomène « kamikaze » par lequel quelqu’un se donne la mort en tuant. Mais l’immolation de protestation est un phénomène inédit dans les pays arabes. Dépourvu de toute signification « religieuse » ou  » sacrificielle », le geste se veut plutôt une prise de parole, un acte posé pour dire  » assez » ou pour dire  » non ». Il ne peut être dés lors apparenté à une forme de  » djihad » pour une quelconque « cause », ni, à fortiori, à un simple « suicide ».

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Lettre d’information de l’iReMMO