Je pense qu’on a affaire à un triple refus qui nous a amenés là où nous sommes. Le premier refus, c’est le plus fondamental dont il faut avoir conscience et qu’on peut tout simplement nommer le refus de la paix. Le second refus, c’est le refus de la communauté internationale de s’insérer et de s’impliquer vraiment dans le conflit. Et enfin, le troisième refus, c’est refuser de comprendre que le statu quo est tout à fait intenable.
La proposition de loi Yadan visant à réprimer «les nouvelles formes d’antisémitisme» sera débattue le jeudi 16 avril 2026 par les députés. L’antisionisme n’est pas de l’antisémitisme. Comme tout nationalisme, le sionisme, contesté depuis l’origine, y compris par des Juifs, ne peut conduire qu’à des drames.
Par Pierre Blanc, rédacteur en chef de Confluences Méditerranée
Souad Radi, 3 octobre 2011
Cet article est une photographie analytique des manifestations du 20 février et du 20 mars. L’analyse des slogans permet un décryptage des raisons de la contestation ainsi que certains compromis contestataires envisagés en vue de mobiliser le plus grand nombre de manifestants. Cet article montre également les évolutions du discours qui participent d’un jeu de miroir avec les annonces de réformes. Le « Mouvement du 20 février » s’est fait connaître par une première série de manifestations qui se sont tenues au Maroc le dimanche 20 février et par plusieurs manifestations les dimanches d’après. Peu à peu, ce qui ne semblait au départ qu’une manifestation répondant à l’activité d’un réseau informel s’est structuré en un mouvement prenant des positions publiques.
