Je pense qu’on a affaire à un triple refus qui nous a amenés là où nous sommes. Le premier refus, c’est le plus fondamental dont il faut avoir conscience et qu’on peut tout simplement nommer le refus de la paix. Le second refus, c’est le refus de la communauté internationale de s’insérer et de s’impliquer vraiment dans le conflit. Et enfin, le troisième refus, c’est refuser de comprendre que le statu quo est tout à fait intenable.
Penser la Syrie, plus d’un an après la chute du régime Assad, suppose d’observer comment les lignes de fracture accumulées depuis le Printemps arabe (2011) ont finalement cédé à un délitement inquiétant pour l’avenir du pays et pour sa capacité à maintenir son intégrité territoriale.
Par Barah Mikaïl, membre du Comité de rédaction de Confluences Méditerranée
Burhan Ghalioun, 20 février 2011
Through more than a century and a half, the Arabs have been undoubtedly able to achieve an intellectual and cultural renaissance. They have led staunch national liberation wars, and they are still leading others in Palestine and elsewhere. They have built states or rather the structures of modern states still standing on their socles despite the interior and exterior violent tremors they have faced. They have started agricultural, industrial and scientific transformations not much different from what did other nations.
