Antisémitisme, islamisme, islamophobie et discriminations entre réalités et instrumentalisations politiques [APPEL A CONTRIBUTION]
Dossier thématique sous la direction de Haoues Seniguer – Parution avril 2022
Le lobby saoudien en France
Vendredi 18 juin 2021
Présentation du livre Le Lobby saoudien en France. Comment vendre un pays invendable de Pierre Conesa, Sofia Karampali Farhat, Haoues Seniguer et Régis Soubrouillard (Denoël, 2021)
Modération : Agnès Levallois, vice-présidente de l’iReMMO, maîtresse de recherche à la Fondation pour la recherche stratégique (FRS) et chargée de cours à Sciences Po Paris.
Jeux de pouvoirs au Maghreb (Maroc, Algérie, Tunisie) [DANS LES REVUES]
Mercredi 27 janvier 2021
En raison de la situation sanitaire actuelle, l’iReMMO organisera toutes ses rencontres « Controverses » et « Midis » en ligne, à tarif libre.
Rencontre avec Théo Blanc, doctorant en science politique à l’Institut universitaire européen, Flavien Bourrat, responsable de programmes à l’Institut de recherche stratégique de l’École militaire (Irsem) sur la région Afrique du Nord – Moyen-Orient et Khadija Mohsen-Finan, politologue, enseignante et spécialiste du Maghreb et des questions méditerranéennes.
Modération : Farida Souiah, membre du comité de rédaction de Confluences Méditerranée.
Liberté d’expression, laïcité, blasphème : à qui profite l’instrumentalisation?
Lundi 14 décembre 2020
En raison de la situation sanitaire actuelle, l’iReMMO organisera toutes ses rencontres « Controverses » et « Midis » en ligne, à tarif libre.
Rencontre avec Leïla Chahid, diplomate palestinienne, Olivier Roy, directeur de recherche au CNRS et directeur d’Études à l’EHESS (équipe « Domaine turc ») et Haoues Seniguer, maître de conférences à Sciences Po Lyon, directeur du programme de Master Coopération et développement au Maghreb et au Moyen-Orient (Codemmo).
Modération : Rachida el Azzouzi, journaliste à Mediapart.
Jeux de pouvoirs au Maghreb (Maroc, Algérie, Tunisie)
N°114 – Automne 2020
Dirigé par Haoues Séniguer.
Le Maroc, l’Algérie et la Tunisie ne sont certainement pas des sociétés figées, condamnées en quelque sorte définitivement aux conservatismes de toutes sortes. La forme et la nature des États ne disent pas tout des sociétés sur lesquelles s’exercent leurs pouvoirs. Cette image d’Épinal (la passivité ou résignation supposée des Arabes face à la tyrannie du Prince) a été sérieusement battue en brèche, sans disparaître complètement, depuis la période révolutionnaire de 2010-2011. Ces sociétés, aux histoires multiples, aussi proches que lointaines les unes des autres, sont au contraire marquées par une profonde vitalité sociale, culturelle et intellectuelle, des aspirations à la liberté et à la justice sociale constantes, en dépit des nombreuses vicissitudes et incertitudes politico-économiques qui les affectent. En effet, elles connaissent toutes, sous des formes diverses, des spasmes, heureux ou plus malheureux, dans des régimes qui oscillent entre dispositifs institutionnels semi-autoritaires/semi-démocratiques, réflexes néo-autoritaristes (Maroc et Algérie), percées ou lueurs démocratiques (Maroc et Algérie), et solidification d’institutions démocratiquement élues comme en Tunisie.
L’islamisme décrypté
Octobre 2020 – N°36
Auteur : Haoues Seniguer.
L’islamisme ou islam politique ne cesse depuis de longues années de susciter controverses et polémiques intarissables, en particulier dans le contexte français. Les attentats terroristes commis au nom de l’islam à partir de 2015 ont rendu confus ce qui a trait au fait islamique. La visibilité des signes d’appartenance à l’islam dans l’espace public est ainsi souvent assimilée à la pointe avancée de l’islamisme, qui, lui-même, peut également être associé au djihadisme, soit l’activisme meurtrier. C’est pourquoi une sociologie critique est nécessaire, car elle offre la possibilité d’identifier avec rigueur l’idéologie islamiste, ses particularités, le profil de ses théoriciens les plus célèbres, ainsi que la diversité des modes discursifs et d’action déployés par les militants, entre autres dans le contexte majoritairement musulman, mais pas seulement.
La question du pouvoir au Maghreb [APPEL À CONTRIBUTION]
Parution en octobre 2020
Numéro thématique sous la responsabilité d’Haoues Séniguer
République et islam : défis croisés
Vendredi 11 janvier 2019
Présentation du n° 106 de la revue « Confluences Méditerranée »: République et islam: défis croisés
Rencontre avec Milena Doytcheva, docteure en sociologie, Vincent Geisser, docteur en science politique, Fatima Khemilat, doctorante en sciences politiques.
Modération : Haouès Seniguer, maître de conférences en science politique.
L’islam de France : nouveaux acteurs, nouveaux enjeux
N° 95 – Automne 2015
Dossier dirigé par Robert Bistolfi et Haoues Seniguer
Le dossier central de ce numéro de « Confluences Méditerranée » venait d’être bouclé lorsque les terribles attentats terroristes du 13 novembre 2015 ont provoqué horreur et stupeur. Malgré la profonde rupture qu’ils ont introduite dans le cours de notre monde, le titre et le contenu du dossier ont été maintenus tels quels. Divers, et parfois divergents aussi, les textes proposés ne prétendent pas fournir un tableau exhaustif des dynamiques de ou autour de l’islam de France, mais simplement apporter des éléments d’analyse au travail de la raison. C’est cette raison qui – après les émotions déstabilisantes du moment – devra s’attacher à éclaircir l’avenir. Chacun sent bien que l’on entre dans une période de dangers sans pareils, où l’histoire que l’on avait voulu croire apaisée, a repris sa marche incertaine dans le bruit et la fureur.
Crises sans frontières
N° 94 – Été 2015
Dossier dirigé par Pierre Blanc
Souvent il nous faut revenir à la source des mots pour en retrouver la richesse perdue. Leur usage sur les temps longs les a souvent défigurés voire amputés d’un de leur sens. Le mot crise que nous avons choisi pour ce dossier illustre cette tendance au délavage de leur contenu. En latin médiéval, le terme crisis signifie un assaut de la nature ou la manifestation violente d’une maladie. Mais si l’on parcourt un peu plus les chemins de l’histoire, on y découvre que krisis, en grec, signifiait jugement ou décision. Quand il est ici question de crises sans frontières, c’est bien en référence à ce double sens qu’il a été choisi. Il fait allusion à la violence qui se déploie sous nos yeux tout comme à ce moment de décision – peut-être – ou au moins de jugement que son autre sens évoque.
Qatar : jusqu’où ?
N° 84 Hiver 2012-2013
Dossier dirigé par Agnès Levallois
De quoi Qatar est-il le nom ? Cette réflexion revient comme un leitmotiv depuis des mois tant les interrogations sont grandes sur les visées de ce petit émirat de la péninsule arabique qui joue dans la « cour des grands » aussi bien sur les plans diplomatique, financier, culturel, médiatique, religieux que sportif.La finalité de ce dossier est de mieux comprendre ses ambitions en traitant d’aspects moins connus que ceux ayant trait au rôle d’Al-Jazeera ou de sa politique étrangère qui sont régulièrement analysés surtout depuis le déclenchement des mouvements de contestation dans le monde arabe il y a deux ans. On comprend à travers le processus de formation de cet État sa volonté de se démarquer des deux voisins encombrants que sont l’Arabie saoudite et l’Iran et de pouvoir exister en tant que tel sur la scène non seulement régionale mais internationale.
Le Maroc : changements et faux-semblants
N° 78 Été 2011
Dossier dirigé par Karine Bennafla
Programmé il y a un an, ce dossier de Confluences Méditerranée consacré au Maroc paraît, plus de 10 ans après le numéro spécial précédent*, à un moment particulier de l’actualité sociale et politique du royaume. Celle-ci est marquée, depuis février 2011, par une politisation et une coordination, inédite à l’échelle nationale, des expressions publiques de protestation, à l’issue de la vague contestataire partie de Tunisie puis d’Egypte durant l’hiver 2010-2011. Avec quelques semaines de décalage, le pouvoir central marocain a, à son tour, été affecté par le vent de révolte et, sans renoncer à l’usage de la force répressive contre les manifestants, il a vite réagi par une série de mesures destinées à apaiser la gronde
L’islam de France
mercredi 17 février 2016 – Autour des livres/Controverse
Rencontre avec Haoues Seniguer, maître de conférences à sciences Po Lyon et chercheur au laboratoire Triangle, UMR 5206, Lyon et membre du comité de rédaction de Confluences Méditerranée, Ismahane Chouder, présidente du collectif Feministes Pour l’Egalité et formatrice en école de journalisme.
Petit précis d’islamisme : des hommes, des textes et des idées
Mercredi 19 février 2014 – Autour des livres/Controverse
Rencontre avec : Haoues Seniguer docteur en science politique. Il est chargé de cours à l’IEP de Lyon et chercheur associé au laboratoire GREMMO, UMR 5291, Lyon.
Discutante : Nora Hamadi, journaliste à La Chaîne Parlementaire.
Petit précis d’islamisme : des hommes, des textes et des idées.
Janvier 2014- N° 12
Auteur : Haoues Seniguer
Cet ouvrage, volontairement succinct, n’a absolument pas la prétention de l’exhaustivité. Il vise beaucoup plus à donner au lecteur francophone, qui s’intéresse au monde arabe et musulman contemporain, des éléments de compréhension globale de l’islamisme (ou islam politique) dont il est beaucoup question aujourd’hui, notamment après les soulèvements populaires de décembre 2010 en Tunisie, et l’accession au pouvoir de mouvements dits islamistes, autrefois interdits, clandestins, semi-légaux ou dans l’opposition.